































































Kiedy unosimy bokken lub puste ręce, możemy usłyszeć: „jednocześnie unieś głowę i opuść centrum”.Kiedy ustabilizujemy stabilny, uziemiony ośrodek, wyciągając się w górę, tworzymy centralną równowagę, równowagę przeciwstawnych energii.Nie skupiamy się wyłącznie na „unoszeniu ramion”.Możemy wizualnie naśladować ruch, uzyskując dobry wygląd zewnętrzny, ale bez wywołania tego wrażenia, siła i stabilność mogą być ograniczone. Dlatego poruszajmy się świadomie.Podczas wysuwania się w górę, angażujmy głowę, tak aby szyja się wydłużyła. Jeśli występuje napięcie w szyi, najprawdopodobniej będzie też napięcie w ramionach.Kiedy opadamy w dół, opuszczamy ciężar ciała, zakorzeniając nasz ośrodek. Stwórzmy solidną podstawę – opuśćmy biodra, zegnijmy kolana.W ten sposób utrzymujemy solidnie uziemiony ośrodek, ośrodek generujący energię iskoordynowany, połączony ośrodek.Wreszcie, manifestowanie skoordynowanych, przeciwstawnych energii daje dostęp do obserwacji wrażeń generowanych przez ruch yin/yang. Zbadaj paradoks jednoczenia się przeciwstawnych ruchów.Kontynuuj doskonalenie i doskonalenie…
47 Rōnininów – Honor, który przekroczył czas
W historii Japonii niewiele opowiadań pozostawiło ślad tak głęboki jak 47 Ronin. Ich historia jest nie tylko opowieścią o lojalności i determinacji, ale także odzwierciedleniem wartości, które zdefiniowały ducha bushid ō ( 武士道).
W 1701 roku pan Asano Naganori został zmuszony do popełnienia seppuku po konflikcie z Kirą Yoshinaką, wyższym urzędnikiem sądowym. To pozostawiło ich samurajów bez pana, zmieniając ich w ronina ( 浪人). Przez dwa lata tych 47 wojowników ukrywało swoje zamiary pod pozornie normalnym życiem. Ale w 1703 roku dokonali zemsty, atakując rezydencję Kiry i oddając jego głowę przed ołtarzem Asano.
Historia 47 R ōnin przewyższyła się, ponieważ reprezentuje dylemat pomiędzy posłuszeństwem wobec prawa a niezachwianą lojalnością wobec ideału. Jego działanie nie było zwykłym wyrównaniem rachunków, ale potwierdzeniem kodeksu życia: obowiązku ponad przetrwanie.
Nawet dziś, we współczesnej Japonii, jego grób w świątyni Sengaku-ji jest symbolem oddania. Wieki później ta historia nadal inspiruje książki, filmy i debaty na temat znaczenia honoru. W świecie, w którym wartości zdają się ciągle zmieniać, determinacja tych wojowników przypomina, że niektóre zasady są wieczne…

W tym roku w dniach 21-23.11.2025 roku odbędzie się III Memoriał pamięci Romana Senseia (4 dan).
Tym razem treningi odbywają się w dwóch lokacjach:
📍Dojo-Cho Gliwice-Sośnica (ul. Wiślana 44)
📍Dojo Zabrze (SP 15, ul. Czołgistów 1)
Treningi poprowadzą:
Wszystkie informacje u instruktorów
