W każdym ruchu Aikido są dwie drogi: Omote ( 表), działanie bezpośrednie i przednie, i Ura ( 裏), subtelny obrót, który odchyla i płynie. Dwa sposoby reagowania, dwa sposoby zrozumienia życia.

Wiedza, kiedy iść naprzód z determinacją, a kiedy odpuścić z mądrością, to nie tylko technika, to zasada, która przechodzi codziennie. Czasami najlepszą odpowiedzią jest stanąć twarzą w twarz, działać bez wahania i przejąć inicjatywę. Inni, prawdziwy magister to poddanie się, chłonięcie i czekanie na odpowiedni moment.

Omote i Ura nie są przeciwieństwem, lecz wyrazami tej samej równowagi. Kto tylko pcha, łamie się; kto tylko unika, rozpuszcza się. Sztuka polega na odczuwaniu chwili, płynie z sytuacją bez sztywności i strachu. Jak w praktyce, jak w życiu.

Z „Życia na Aikido – rozdział 8” autorstwa Gozo Shioda

Awase połączone:
Oznacza „harmonizować” lub „zjednoczyć”. To umiejętność synchronizacji z ruchem i intencją przeciwnika, dostosowując się do kontroli sytuacji bez bezpośredniego oporu.

Ma Ai szpiegowanie:
Ma na myśli odpowiedni dystans między tobą a twoim przeciwnikiem. Oznacza to znalezienie bezpiecznej przestrzeni, w której możesz zareagować i działać skutecznie, niezależnie od tego, czy to atakować, bronić czy unikać.

Zanshin
Dosłownie „pozostały”. Reprezentuje stan gotowości i ciągłej koncentracji, nawet po zakończeniu akcji. To świadomość, że konflikt może nie zakończyć się całkowicie.
Te zasady, stosowane łącznie, stanowią podstawę praktyki technicznej i umysłowej zarówno w Aikido, jak i Kenjutsu.

W tym czasie hakamy były szyte ze skóry lub bardzo grubego płótna. Z czasem stał się elementem, który podkreśla status i rangę społeczną.

Te rodzaje spodni były noszone między innymi przez dworzan w erze Edo i Samurajów specjalizujących się w różnych sztukach walki.

Do dziś tradycja noszenia hakamy przetrwała w tradycyjnych sztukach walki, takich jak: jujitsu, iiaido, kenjutsu, kendo, kyudo i judo.

Tradycyjni sędziowie karate i sumo też to noszą (dotyczy to również zawodników sumo poza stadionem zapasów – prywatnie).

Obecnie w Japonii noszenie hakamy działa również jako strój ceremonialny wśród osób niezwiązanych z budo.

Dziedzictwo kultury japońskiej wymaga, aby hakama była wykorzystywana przez artystów, księży syntoistów i świeckich, dygnitarzy i VIPów podczas ważnych lub okazjonalnych uroczystości.

Zgodnie z tradycją hakama zapewniła czysty i formalny wygląd, brak hakamy był niechlujny i pozbawiony odpowiedniej etykiety.

🇯🇵Krój Hakamy składa się z szerokich nóg, które ozdobione są plisowanymi elementami – hida

W hakamie jest siedem fałd: pięć z przodu (trzy po prawej i dwa z lewej) i dwa z tyłu.

Każda fałda opisuje jedną z siedmiu cnót wojownika Bushi.

Podwójne widziane z przodu:

• yuu (pierwszy od lewej) odwaga, działanie z przekonaniem i wiarą w swoje umiejętności, odwaga,
• jin (drugi od lewej) pomoc, dobroć, współczucie,
• gi (trzecia od lewej) uczciwość, moralność, sprawiedliwość,
• rei (czwarta od lewej) szacunek, życzliwość, wyższość uprzejmości nad chęcią okazania siły jednego,
• makoto (piąta od lewej) prawdziwość i uczciwość wobec swoich zasad moralnych, czystości i pewności działań bez konieczności zabezpieczenia i obiecywania,
  Podwójne widziane od tyłu:
• meiyo (po lewej) honor, rozliczanie się samemu, osądzając we własnym przypadku,
• chuugi (po prawej) lojalność, wierność sprawie i zaufanie wobec ludzi przestrzegających prawa.